Halaman 149: Al-An'am, 6:152-157

 

PERKATAAN HARI INI :   بَلَغَ  Menyampaikan, tiba.  77 kali disebut dalam al-Quran. SINOPSIS    1.     Sepuluh hal yang diharamkan atau sepuluh wasiat (bahagian 2) (152-153) 2.     Sebab penurunan Taurat dan al-Quran (154-157)

Mukaddimah   Alhamdulillah, kita bersyukur dapat meneruskan pengajian pada halaman 149 di penghujung surah al-An'am. Ini merupakan surah Makkiyyah yang panjang yang pertama muncul dalam al-Quran yang dengan gaya bahasanya yang berbeza yang menekankan tentang tauhid, keimanan kepada Allah SWT. Perjuangan tauhid ini adalah perjuangan yang amat penting. Nabi di Mekah sekitar 13 tahun kemudian pergi ke Madinah sekitar 10 tahun dan pulang semula ke Mekah selepas itu. Tidak banyak amal fardu yang diberikan kepada umat Islam pada fasa Makkiyyah. Perjuangan mereka seharian ialah menguatkan iman dan inilah silibus iman dalam surah al-An'am.   Bacaan Ummul Quran yang dibaca sekurang-kurangnya 17 kali setiap hari dalam solat mengimbau kepada kita bahawa sebenarnya perkara yang paling berharga dalam kehidupan kita ialah kita dikurniakan hidayah. Itulah yang perlu kita mohon pada setiap ketika, dipandu hidayah agar kita tidak membuat keputusan yang tidak bijak, keputusan yang mengganggu kehidupan kita, mengganggu persediaan kita untuk bertemu dengan Allah SWT. Kerana kita tidak pasti walaupun sudah berada pada tahun 2021, tidak pasti sampai ke hujung atau sempat lagikah untuk bertemu dengan tahun seterusnya. Yang pastinya, dunia sudah berada di penghujung yang kita perlu bersedia dengan panduan hidayah daripada Allah SWT.     Ayat [6:152]   وَلَا تَقْرَبُوا۟ مَالَ ٱلْيَتِيمِ إِلَّا بِٱلَّتِى هِىَ أَحْسَنُ حَتَّىٰ يَبْلُغَ أَشُدَّهُۥ ۖ وَأَوْفُوا۟ ٱلْكَيْلَ وَٱلْمِيزَانَ بِٱلْقِسْطِ ۖ لَا نُكَلِّفُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا ۖ وَإِذَا قُلْتُمْ فَٱعْدِلُوا۟ وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَىٰ ۖ وَبِعَهْدِ ٱللَّهِ أَوْفُوا۟ ۚ ذَٰلِكُمْ وَصَّىٰكُم بِهِۦ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ   "Dan janganlah kamu hampiri harta anak yatim melainkan dengan cara yang baik (untuk mengawal dan mengembangkannya), sehingga ia baligh (dewasa, serta layak mengurus hartanya dengan sendiri); dan sempurnakanlah segala sukatan dan timbangan dengan adil". - Kami tidak memberatkan seseorang dengan kewajipan melainkan sekadar kesanggupannya - "dan apabila kamu mengatakan sesuatu (semasa membuat apa-apa keterangan) maka hendaklah kamu berlaku adil, sekalipun orang itu ada hubungan kerabat (dengan kamu); dan perjanjian (perintah-perintah) Allah hendaklah kamu sempurnakan. Dengan yang demikian itulah Allah perintahkan kamu, supaya kamu beringat (mematuhiNya)".   Mesej dan Tindakan: Ayat ini menyambung kepada perbincangan lepas tentang 5 perkara yang Allah telah ingatkan kepada kita. Dihujung ayat lepas Allah sebutkan   تَعْقِلُونَ لَعَلَّكُمْ untuk kita betul-betul menggunakan akal kita, betul-betul kita mengerti 5 perkara penting yang Allah wasiatkan. Bila kita banyak berfikir, kita lihat pada alam, kita tidak akan syirikkan Allah dan lebih daripada itu, hubungan dengan Allah ini ada kaitan dengan   إِحْسَـٰنًۭا  وَبِٱلْوَٰلِدَيْنِ (membuat baik kepada ibu bapa). Ibu bapa kita adalah utusan Allah. Semuanya qadarallah yang perlu diihsankan. Kita perlu buat yang terbaik walaupun mereka suruh buat apa sahaja kecuali buat syirik kepada Allah SWT. Ibu bapa penting kerana kalau seseorang dapat bersyukur pada ibu bapanya, dia mampu bersyukur kepada Allah seperti yang termaktub dalam surah Luqman ( وَلِوَالِدَيْكَ  لِي  اشْكُرْ   أَنِ ). Dalam ayat ini Allah SWT sambung lagi 5 wasiatNya: janganlah kamu hampiri harta anak yatim kecuali dengan cara yang baik sehingga ia dewasa sempurnakanlah segala sukatan dan timbangan dengan adil (بِٱلْقِسْطِ) Allah tidak akan memberatkan seseorag kecuali sesuai dengan kesanggupannya. apabila kamu mengatakan sesuatu maka hendaklah kamu berkata jujur, sekalipun orang itu ada hubungan kerabat (dengan kamu); penuhilah janji Allah Allah SWT memerintahkan kepada kita agar kita mengambil peringatan. Ini adalah satu hubungan dengan manusia yang ada kaitan dengan fitrah. Secara fitrahnya kita perlu menjaga dan jangan ambil hak orang lain terutama hak anak yatim.  بِٱلْقِسْطِ ialah mengelakkan daripada tidak adil. Ini seruan yang besar daripada Allah SWT. Contoh: Kalau beli mangga sekilo, pastikan betul, jangan tambah batu atau set timbangan menjadi kurang. Ini ada kaitan dengan orang yang bekerja. Pastikan punch-in tepat masanya, tidak mengular selepas punch-in. Allah tidak membebani kita dengan sesuatu yang kita tidak mampu. Kalau kita ini ditentukan bekerja pada satu tempat, bila dapat tugas, sebenarnya Allah tidak membebani. Kita kena susun kemahiran dengan betul. Kalau kita bercakap, hendaklah adil (ٱعْدِلُوا۟) walaupun kepada kaum kerabat. Contoh: Kalau anak kita bergaduh dengan anak orang lain, kalau anak kita salah, mengaku. Kalau kita berjanji, mesti ditepati dan perlu disempurnakan. Kalau tersilap, minta maaf betul-betul kepada orang yang terlibat dan mohon taubat daripada Allah SWT. Ini adalah kewajipan yang Allah beritahu, akhlak kesan daripada tauhid. Ini adalah wasiat daripada Allah SWT agar kita ingat fitrah kita. Fitrah kita hadir dengan akhlak tak kacau harta anak yatim, tidak tipu timbangan, tidak bersifat zalim walaupun pada kerabat kita dan juga janji ditepati. Kalau kita tidak buat perkara ini, kesannya fitrah kita itu tidak mendapat tazkirah, dia tidak kisah perkara itu, dia akan kotor. Bila kotor itu yang menyebabkan fitrah kita yang menjadi soleh itu tersasar kerana akhlaknya yang tidak berasaskan kepada tauhid, fitrah kepada Allah SWT. Jangan berani mendekati harta anak yatim kerana ia adalah perjuangan daripada Allah. Orang yang bermain-main dengan harta anak yatim bukan sekadar makan nasi, makan duit ayah ibu yang sudah meninggal, tetapi sebenarnya dia sedang beritahu kepada Allah, "saya tidak takut kepada Allah SWT". Pengusaha rumah anak yatim kena berjaga-jaga, jangan suruh anak yatim pergi jual, untung semua pengusaha ambil untuk tukar kereta sedangkan anak yatim kena berjual dan makan tidak sama mewah dengan apa yang pengusaha makan kerana itu tandanya ada isu tentang tauhid, iman dalam diri seseorang, khuatir kita ini tidak diendorse sebagai orang yang berada diatas jalan yang lurus, padahal kita mohon untuk berada di atas jalan yang lurus pada setiap masa.   Ayat [6:153]   وَأَنَّ هَـٰذَا صِرَٰطِى مُسْتَقِيمًۭا فَٱتَّبِعُوهُ ۖ وَلَا تَتَّبِعُوا۟ ٱلسُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَن سَبِيلِهِۦ ۚ ذَٰلِكُمْ وَصَّىٰكُم بِهِۦ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ   Dan bahawa sesungguhnya inilah jalanKu (ugama Islam) yang betul lurus, maka hendaklah kamu menurutnya; dan janganlah kamu menurut menurut jalan-jalan (yang lain dari Islam), kerana jalan-jalan (yang lain itu) mencerai-beraikan kamu dari jalan Allah, Dengan yang demikian itulah Allah perintahkan kamu, supaya kamu bertaqwa.   Mesej dan Tindakan: Allah menekankan tentang bagaimana ciri perjalanan ini. Bila kita minta Allah tunjuk jalan yang lurus   مُسْتَقِيمً  صِرَٰطِى salah satu tanda kita berada di jalan yang lurus ialah bila kita dapat menjaga 10 perkara yang Allah wasiatkan dalam 2 ayat sebelum ini. Jangan main-main dengan wasiat ini. Contoh: Kalau kita VIP, jangan selamba saja datang lewat dalam majlis. Itu tanda VIP yang tidak berada di atas jalan yang lurus. Jangan ikut jalan yang memecah-belahkan. Iaitu apabila 10 perkara itu tidak diikuti. Ayat 151 berkenaan hubungan dengan Allah dan ayat 152 berkenaan hubungan dengan manusia. Allah ulang perkataan wasiat beberapa kali kerana wasiat ini adalah perkara yang penting. Ini adalah kerana makin lagi seseorang bertauhid, itulah legasi penting yang ingin ditinggalkan. Dalam surah al-Baqarah kita lihat yang Nabi Yaakub berwasiat kepada anaknya "kamu nak sembah apa?". Ayat kali ini memberitahu bahawa Allah berwasiat kepada kita: "apa jalan yang kamu ingin pilih?" bagi orang yang ingin berjumpa dengan Allah SWT.   Ayat [6:154] Legasi Tauhid   ثُمَّ ءَاتَيْنَا مُوسَى ٱلْكِتَـٰبَ تَمَامًا عَلَى ٱلَّذِىٓ أَحْسَنَ وَتَفْصِيلًۭا لِّكُلِّ شَىْءٍۢ وَهُدًۭى وَرَحْمَةًۭ لَّعَلَّهُم بِلِقَآءِ رَبِّهِمْ يُؤْمِنُونَ   Kemudian (ketahuilah pula bahawa) Kami telah memberikan kepada Nabi Musa Kitab Taurat untuk menyempurnakan (kemuliaan dan nikmat Kami) kepada orang yang telah berbuat baik (menjalankan ajaran Kitab itu iaitu Nabi Musa), dan untuk menerangkan tiap-tiap sesuatu, serta menjadi petunjuk dan rahmat, supaya mereka beriman kepada pertemuan dengan Tuhan mereka (pada hari akhirat kelak).   Mesej dan Tindakan: Kitab taurat diturunkan kepada Nabi Musa a.s untuk menyempurnakan nikmat antara nikmat-nikmat yang telah banyak Allah berikan kepada Bani Israel. Allah memberitahu kepada kita bahawa penyempurnaan ( تَمَامًا ) kepada nikmat itu adalah dengan al-Kitab. Itulah yang berlaku pada zaman Nabi Musa, dan juga pada zaman kita. Kita dapat banyak nikmat, tetapi bila Allah cakap dalam surah ar-Rahman pun Allah mulakan dengan  ٱلْقُرْءَانَ  عَلَّمَ . Allah angkat Quran kerana itu adalah panduan. Nabi Musa dapat kitab sebagai penjelasan pada setiap sesuatu, sebagai hidayah, sebagai rahmat kepada orang yang rindu nak bertemu dengan Tuhan yang mereka beriman. Orang beriman yang rindu untuk bertemu Tuhan, itu tandanya kita amat mentauhidkan Allah SWT. Tauhid kita bukan sekadar zaman ini. Ia bermula pada zaman Nabi Musa, pada zaman Nabi Ismail, seawal Nabi Ibrahim, hingga kepada Nabi Nuh. Ketauhidan itu penting. Ada orang belajar tetapi dia tidak kenal Tuhan. Ada orang yang kenal Tuhan kemudian dia belajar sedikit, kemudian dia belajar lagi kerana dia tahu bahawa ilmu penting dalam kita bertauhid untuk kita  beriman kepada Allah SWT.   Ayat [6:155]   وَهَـٰذَا كِتَـٰبٌ أَنزَلْنَـٰهُ مُبَارَكٌۭ فَٱتَّبِعُوهُ وَٱتَّقُوا۟ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ   Dan ini sebuah Kitab (Al-Quran) yang Kami turunkan, yang ada berkatnya (banyak manfaatnya). Oleh itu, hendaklah kamu menurutnya; dan bertaqwalah (kepada Allah), mudah-mudahan kamu beroleh rahmat.   Mesej dan Tindakan: Surah al-An'am ini diturunkan sekaligus pada satu malam untuk menjelaskan betapa pentingnya tauhid dan ia menguatkan kepada perjuangan Nabi SAW, perjuangan tauhid di Mekah sebelum Nabi SAW berhijrah ke Madinah. Perkara ini penting. Penyempurnaan nikmat pada zaman Nabi Musa adalah dengan al-kitab. Maka ia juga pelajaran untuk kita. Contoh: Kalau kita dah ada rumah, dah ada kereta dah ada anak comel, semuanya rasa dah ada, penyempurnaan itu adalah dengan kitab. Kalau ada yang kata rumah tak ada, saya masih menyewa, kereta tak ada, saya ada basikal sahaja, kalau kita dapat al-Quran, dapat kitab, ini adalah anugerah daripada Allah yang diturunkannya penuh kebaikan ( مُبَارَكٌۭ ). Mubarak itu ada kaitan dengan al-birkah. Orang arab kalau pergi ke padang pasir, dia tengok ada kolam, dia namakan kolam itu al-birkah. Mubarak daripada perkataan baraka itu adalah kebaikan yang bertambah. Thubutul khair - mengikut Raghib Al-Asfahani. Kalau kita ikut kepada kitab, kalau ada masalah kita cepat-cepat minta bantuan daripada Allah agar kita mendapat kasih sayang Allah. Contoh: Bayangkan kalau ibu ayah, bos kita sayang kita. Mak ayah buat macam-macam. Kalau anak-anak ikut kata ibu ayah, mak masak special. Ayah kata kita kumpul duit sikit jom kita pergi jalan-jalan bercuti makan roti canai, itu baru ayah yang penyayang. Kesannya ialah dalam rumah pun kita nampak mak ayah sayang. Di sini, bukan sekadar mak ayah, ini adalah Tuhan yang Maha Penyayang. Allah perintah supaya ikut al-kitab, ikut wasiat yang Allah sebutkan dalam ayat 151 dan 152. Kalau kita ikut kata Allah, maka kesannya sudah pasti lebih besar untuk kita iaitu kita akan dapat rahmat daripada Allah SWT.    Ayat [6:156]   أَن تَقُولُوٓا۟ إِنَّمَآ أُنزِلَ ٱلْكِتَـٰبُ عَلَىٰ طَآئِفَتَيْنِ مِن قَبْلِنَا وَإِن كُنَّا عَن دِرَاسَتِهِمْ لَغَـٰفِلِينَ   Supaya kamu tidak mengatakan: "Bahawa Kitab (ugama) itu hanya diturunkan kepada dua golongan (Yahudi dan Nasrani) dahulu sebelum kami, dan sesungguhnya kami lalai (tidak faham) akan apa yang dibaca dan dipelajari oleh mereka".   Mesej dan Tindakan: Ayat ini menarik. Ada orang dia kata Quran ini untuk apa? Tetapi Allah fast forward kan, jangan sampai di akhirat nanti kita cakap "mereka ada kitab, kami tak ada kitab". Jadi, Allah bagi kitab pada kita. Taurat dan injil dalam bahasa Ibrani. Orang arab zaman itu tak faham ( دِرَاسَتِهِمْ). Allah tegaskan bahawa Quran adalah dalam bahasa Arab. Hujah ini juga terpakai pada zaman kita. Ada orang Melayu kata saya tak faham Quran dalam bahasa Arab. Alangkah baiknya Quran turun dalam bahasa Melayu. Ada yang mempersendakan, kalau baca Quran dalam bahasa Arab ini nak mengarabisasikan orang Melayu. Bukan untuk mengarabisasi, tetapi al-Quran turun dalam Bahasa Arab adalah untuk mentauhidkan manusia kepada Ilahi kerana Allah yang menurunkan al-Quran. Sudah terbukti daripada awal surah al-An'am, Allah membawakan bukti demi bukti yang menunjukkan bahawa jika kita sudah menyerah diri kepada Allah, bahasa apa pun al-Quran diturunkan, kita sanggup untuk belajar kerana bertauhid kepada Allah SWT. Allah menjelaskan kepada kita, jangan kita cari alasan seperti saya tidak faham bahasa arab, jadi sebab itu saya tidak boleh mengambil pelajaran dari al-Quran. Kita mesti berusaha belajar, cari guru, ikuti My #QuranTime, dengan itu baru kita akan nampak al-Quran penuh dengan barakah. Tanda barakah, kita akan lebih maju dari segi akhlak kita. Jika dahulu kurang sabar, sekarang lebih sabar. Jika dahulu tidak tenang dan asyik menggelabah sahaja, sekarang akan jadi lebih tenang dengan mengingati Allah pada setiap masa.

Ayat [6:157]   أَوْ تَقُولُوا۟ لَوْ أَنَّآ أُنزِلَ عَلَيْنَا ٱلْكِتَـٰبُ لَكُنَّآ أَهْدَىٰ مِنْهُمْ ۚ فَقَدْ جَآءَكُم بَيِّنَةٌۭ مِّن رَّبِّكُمْ وَهُدًۭى وَرَحْمَةٌۭ ۚ فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن كَذَّبَ بِـَٔايَـٰتِ ٱللَّهِ وَصَدَفَ عَنْهَا ۗ سَنَجْزِى ٱلَّذِينَ يَصْدِفُونَ عَنْ ءَايَـٰتِنَا سُوٓءَ ٱلْعَذَابِ بِمَا كَانُوا۟ يَصْدِفُونَ   Atau supaya kamu (tidak) mengatakan: "Sesungguhnya kalau diturunkan Kitab kepada kami tentulah kami mendapat petunjuk hidayah lebih daripada mereka". (Kamu tidak akan dapat berdalih lagi) kerana sesungguhnya telah datang kepada kamu keterangan (yang cukup) dari Tuhan kamu, dan petunjuk hidayah serta rahmatNya (yang melimpah-limpah). Oleh itu, siapakah yang lebih zalim lagi daripada orang yang mendustakan ayat-ayat keterangan Allah dan berpaling daripadanya? Kami akan membalas orang-orang yang berpaling dari ayat-ayat keterangan Kami (dengan) azab seksa yang seburuk-buruknya, disebabkan mereka sentiasa berpaling (mengingkarinya).   Mesej dan Tindakan: Allah memberi hujah tentang kepentingan al-Quran. Ada individu yang apabila diberikan peraturan, kitab, hadiah daripada Allah SWT, dia ada alasan. Dia kata 'kalau, kalau' yang semua ini amat merugikan. Dalam ayat ini Allah menggunakan  لَوْ (seandainya). Ini adalah fast forward. Allah amat penyayang, perkara ini jangan sampai kita yang cakap di akhirat nanti. Kerana apabila nampak azab, macam-macam alasan dikeluarkan untuk menyelamatkan dan membela diri. Allah ingatkan bahawa telah datang kepada kita بَيِّنَةٌۭ, iaitu keterangan yang jelas daripada Tuhan. Allah bawakan Quran ini, Allah bawakan alam ini dan pelbagai perkara ini, agar kita gunakan deria kita untuk  berfikir, macam Nabi Ibrahim a.s berhujah, kita akan dapat  بَيِّنَةٌۭ, kita akan dapat huda, kita akan dapat rahmah. Tetapi kalau kita menggunakan berbagai alasan, akhirnya nikmat yang besar di depan mata kita pun kita tidak nampak kerana kita memberi alasan. Itulah yang kita cuba elakkan. Siapakah yang lebih zalim daripada orang yang mendustakan ayat Allah dan berpaling? Barangsiapa yang berpaling dari Allah , Allah menyediakan ٱلْعَذَابِ  سُوٓءَ (azab yang amat sengsara) kerana mereka berpaling. Allah bawakan bukti dari pelbagai penjuru dalam surah al-An'am ini, daripada tanaman, binatang dan ayat Quran. Allah pelbagaikan contoh agar kita sedar kepada  ءَايَـٰتِنَا (ayat-ayat kami), ayatillah iaitu kebesaran-kebesaran Allah sehingga kita yakin bahawa "ya Allah, saya ni kecil sahaja ya Allah, saya mesti bertauhid, saya perlu beriman ikut cakap Engkau sahaja ya Allah". RESOLUSI    Ingat !! 1.     Sempurnakan sukatan dan timbangan dalam transaksi bisnes (152) 2.     Ikuti jalan yang lurus dan bersatu, bukan pecah belah (153) 3.     Selalu berinteraksi dengan al-Quran agar dirahmati Allah SWT (155)   Lega kerana Allah SWT akan beri rahmatNya apabila saya selalu berinteraksi dengan al-Quran.   Saya jelas, saya mesti sempurnakan sukatan dan timbangan dalam transaksi bisnes. Saya jelas untuk ikuti jalan yang lurus dan bersatu, bukan pecah belah. Saya juga jelas saya mesti selalu berinteraksi dengan al-Quran agar dirahmati Allah SWT.   Ya Allah, terima kasih kerana Engkau memberi nikmat al-Quran dan Rasul kepada kami. Kami bersyukur atas segala nikmat yang Engkau kurniakan kepada kami. Ya Allah, Ya Alim Ya Hakim Ya Rashid, kurniakan kami ilmu dan kebijaksanaan untuk baca-faham-amal al-Quran agar kami dapat menjadi orang yang berilmu, beriman, beramal dan bertakwa. Ya Allah, jadikan kami orang yang belajar dan mengajar al-Quran serta menjadikan al-Quran dan sunnah sebagai panduan hidup kami.   Ya Allah,  bimbing kami untuk sempurnakan sukatan dan timbangan dalam transaksi bisnes. Ya Allah, tunjuki kami jalan yang lurus. Jauhi kami daripada jalan yang membawa kepada berpecah belah. Ya Allah, rezekikan kami untuk selalu berinteraksi dengan al-Quran. Kurniakan kami rahmatMu dengan kami berinteraksi dengan al-Quran.     Ya Allah, janganlah Engkau memesongkan hati kami sesudah Engkau beri petunjuk kepada kami, dan kurniakanlah kepada kami limpah rahmat dari sisiMu; sesungguhnya Engkau jualah Tuhan Yang melimpah-limpah pemberianNya. Kurniakan kami kebaikan di dunia dan kebaikan di akhirat dan jauhkan kami dari azab neraka. Perkenankanlah doa kami Ya Allah Ya Mujib.